الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

426

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

لم قتلته إلى أن قال « فيسفك دم بعض موالينا بدم كافر عليكم بالاغتيال » قال محمد بن عيسى فما زال إسحاق يطلب ذلك ان يجد السبيل إلى أن يغتا لهما بقتل ، وكانا قد حذر لعنهما اللّه . أقول : وما في ( كش ) فقد تقدم في جعفر بن واقد وكأنه هو واللّه اعلم . أبو سمينة ( بالسين المهملة المضمومة والميم المفتوحة والياء تحتها نقطتين والنون المفتوحة ) اسمه محمد بن علي الصيرفي كذا في ايضاح الاشتباه . وفي قول اخر اسمه محمد بن علي بن إبراهيم القرشي ضعيف ( صه ) أسلفناه بعنوان محمد بن علي الصيرفي أيضا . أبو سنان الأنصاري ( ى ) وفي الأصفياء من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام ( قى ) وعنه ( صه ) في آخر الباب الأول . وفي « كش » : ثلاثة أحاديث تقدمت في أوائل ترجمة سليمان تدل على جلالته وفي موضع اخر من ( صه ) أبو ساسان كما تقدم في حصين بن المنذر فتدبر . أبو سهل إسماعيل بن علي النوبختي وفي آخر ( صه ) انه من وجوه الشيعة وأكابرهم ( تعق ) قول في الأسماء ما هو أولى من ذلك . أبو سيار هو مسمع بن عبد الملك ، وقد تقدم ومطر بن سيار ، وفي الأول اشهر . أبو شاكر اسمه عبد الأعلى بن زيد . أبو شبرمة اسمه عبد اللّه بن شبرمة . أبو شبل بياع الوشى اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا يحيى زكريا بن شيبان ، قال حدثنا علي بن النعمان قال حدثنا أبو شبل له بياع الوشى بكتابه عن جعفر بن محمد ( جش ) وفي ( ست ) له كتاب أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن القاسم بن إسماعيل عنه وفي منتهى المقال